關於Searle間接言語行爲理論探析
論文關鍵詞：言語行爲理論 間接言語行爲理論 言外行爲
1引言
言語行爲理論由英國哲學家JohnAustin於1962年首次提出，並由此產生了大量的哲學著述，其中尤以美國語言學家JohnSearle的著作影響最大。Searle系統地發展了奧斯汀的言語行爲思想，揭示了實現言語行爲的各種有效條件，闡明瞭言語行爲的分類和標準，提出了間接言語行爲理論。該理論從使用和交際的角度研究語言的意義，爲認識語言的本質提供了獨到的解釋方法，並已成爲當今語言哲學、語言學的重要研究課題之一。
2間接言語行爲理論的理論源起
言語行爲理論的理論源頭可將其同西方哲學的發展聯繫起來考察。西方哲學從古希臘到20世紀的發展一般被概括爲三個階段模式，其中心論題爲：本體論——認識論——語言。20世紀初，哲學產生了一次根本的“語言轉向”，語言取代認識論成爲哲學研究的中心課題。“語言轉向”的產生標誌着英美分析哲學時代的開始(孟慶玲，2005)。從使用的分析方法上看，分析哲學又分爲兩個派別。其中一派稱爲邏輯分析學派，又稱邏輯實證學派；另一派爲日常分析派，又稱日常語言學派。英國哲學家JohnAustin針對邏輯實證主義的真值條件語義論提出了言語行爲理論，即著名的“言語行爲三分說”：言內行爲、言外行爲、言後行爲。Austin又將言外行爲分成五大類型：裁決型、行使型、承諾型、行爲型、闡述型。然而，Ausitn的分類最大的缺陷在於缺乏一個明確的分類標準，實際上他不是在對言語行爲進行分類，而是對行事動詞進行分類。這一分類缺乏科學性和系統性，沒有被廣泛地接受，反而招致許多學者的批評。但他的言語行爲理論爲後來的研究奠定了理論基礎。
3 Seade對言語行爲理論的發展
Austin把言語行爲理論看作是對孤立的話語的意義的研究，Searle繼承和發展了Austin的思想，對言內行爲的內部結構進行了深入的分析。他指出，在任何一個語言環境中，言語行爲必然涉及到說話人、聽者、語境和句子的說出等要素，即命題內容。Searle通過下面一組例子來說明命題內容和言外行爲之間的關係：
1)Wm Johnleavetheroom?
2)Johnwillleavetheroom．
3)John．1eavetheroom．
4)WouldthatJohnlaevetheroom?
5)IfJohnleavesthel’ooln，1willleavealso．(何兆熊，2000)
Searle認爲這五句話都具有相同的命題內容，即Johnisleavingtheloom，但它們分別實施了各種不同的言語行爲。一般情況下，例１)提了個問題，2)是對未來的一種猜測，3)是猜求或命令。4)表達了說話人的願望，5)是一種假設。
根據命題內容這一構想，Searle把Ausitn的言內行爲再進一步分爲兩個部分：話語行爲和命題行爲。因此，Searle將言語行爲分成了四個部分，即上述的話語行爲、命題行爲以及言外行爲、言後行爲。話語行爲指的是說出單詞、句子這一行爲，命題行爲指的是通過所指詞語和謂詞所實施的“談及”和“談述”這兩種行爲。言外行爲指的是通過話語的說出做出陳述、提出問題、下達命令、進行允諾等。言後行爲就是話語在聽者身上產生某種效果或反應。Searle對言語行爲規定了比較明確的分類標準，他從12個方面對言外行爲的分類標準進行分析，最後認爲如下3個方面構成了分類的基礎。
1)言外之的 Searle認爲，各種言外行爲的目的是不一樣的。例如，命令的目的是試圖讓聽者做某件事情；描述的目的是對世界上發生的事情進行表述，這些表述具有真或假、精確或不精確的特性。總之，完成各種行爲的目的是不一樣的，它們形成了分類的基礎。
2)適從向 適從向指言外之的帶來的後果，指言語和客觀世界之間的聯繫。有的言外行爲使說話人與客觀現實相符(如：陳述的適從向使從話語到客觀現實)；有的則相反，是客觀現實與說話人所說的話相符(如：請求的適從向是從客觀現實到話語)。
3)說話人所表達的心理狀態 Searle認爲，說話人在完成一個有命題內容的言外行爲中，總要表達某種心理狀態或心理活動。例如，當某人陳述、解釋、斷定某個命題時，他表達了對該命題的信念；當某人允諾、發誓、保證做某件事情時，他表達了做這件事情的意圖；當某人命令、請求、要求別人做某事時，他表達了要做該事情的願望。
從上述的三個方面爲主要依據，Searle將言外行爲分成5類：1)闡述類；2)指令類；3)承諾類；4)表達類；5)宣告類。
4 Seade的間接言語行爲理論對西方哲學的貢獻
Searle的間接言語行爲理論對西方的貢獻主要有三點：首先，從言語行爲角度研究語言現象，打破了傳統上對語言的靜態研究(樑駿，2000)。其次，Searle對言外行爲分類標準的研究是對現代語言哲學的一大貢獻。再次，對言語行爲的研究促進了語言哲學的發展。
Searle把Austin的言語行爲理論系統化、嚴密化，並且把它放在更大的哲學背景下加以論述，強調言外行爲的研究，強調說話人的意識活動和心理狀態對言語行爲的影響與作用，因此使Searle在20世紀80年代以來的語言分析哲學中，佔有重要的地位。他的學說不僅對西方語言哲學有一定的貢獻，而且也爲我們全面理解語言的現象和本質提供了一條新的思路。
