韓國文學廣場：慈悲不是出於勉強 — 雜詩

文學，就是用語言塑造形象反映社會生活，又用極強烈的感染力影響社會生活。我們爲具備一定閱讀基礎的童鞋準備的韓國文學名作大餐，希望大家提高閱讀的同時，感受這些文學作品中的優美文字感情和藝術表現手法。

자비의 속성 은 부자연스러운 것이 아닙니다, 그것은 하늘로부터 내리는 부드러운 비와같이 아래의 대지 위로 떨어집니다;  그것은 두번의 축복이 있습니다: 주는 사람을 축복하고 그것을 받는 사람을 축복합니다; 그것은 가장 힘있는 자 안에서 가장 힘이 있습니다:

慈悲不是出於勉強，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人；它有超乎一切的無上威力，

그것은 옥좌 에 앉은 군주에게 그의 왕관 보다도 더 어울립니다; 그의 왕권은 , 경외와 존엄의 덕분으로 한정적인 권력의 힘을 보여줄 수 있으나, 그 내면에는 왕에 대한 공포와 두려움이 있습니다; 그러나 자비는 이 왕권의 지배력 을 능가합니다;

比皇冠更足以顯出一個帝王的高貴：御杖不過象徵着俗世的威權，使人民對於君上的尊嚴凜然生畏；慈悲的力量卻高出於權力之上，

그것이  왕의 가슴 속에 자리를 하면, 그것은 하느님 자신의 속성이므로; 그래서 세상적인 힘이 하느님의 힘처럼 나타납니다. 그 때는 자비의 마음이 심판을 너그럽게 합니다. 그러니, 유대인이여, 당신의 소송이 옳을지라도, 이 점을 생각하십시오,

它深藏在帝王的內心，是一種屬於上帝的德性，執法的人倘能把慈悲調劑着公道，人間的權力就和上帝的神力沒有差別。所以，猶太人，雖然你所要求的是公道，可是請你想一想，

정의만 쫓는다면, 우리중 누구도 구제를 받을 수 없습니다:  우리는 자비를 위해 기도합니다; 그리고 그 기도는 자비 의 행위에 대해  감사하도록 우리 모두에게 가르치고 있습니다.

要是真的按照公道執行起賞罰來，誰也沒有死後得救的希望；我們既然祈禱着上帝的慈悲，就應該按照祈禱的指點，自己做一些慈悲的事。

 詞 匯 學 習

자비：慈悲 ，慈善 。

나는 우리 가족을 내쫓으려는 집주인에게 울면서 자비를 구했다.

我哭着向想驅趕我們一家的房東請求大發慈悲。

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本翻譯爲滬江韓語原創，禁止轉載。