3.28【有聲】TOPIK真題：第83屆中高級閱讀真題解析（下）

[36~38] 다음을 읽고 글의 주제로 가장 알맞은 것을 고르십시오.

[36~38] 閱讀下文，選出最符合文章主題的選項。

36.

점자 표기의 위치, 방식 등이 제조사나 제품별로 달라 시각 장애인들이 불편과 혼란을 겪고 있다. 시각 장애인을 위한 점자 정보가 여러 작품에 표기되고는 있지만 아직 통일된 규정이 없기 때문이다. 현재는 의약품에 한해서만 표기 규정이 정해져 있다. 관계 기관은 더 많은 제품을 대상으로 점자 표기에 대한 규정을 정해야 한다.

① 의약품의 점자 표기 규정을 검토해야 한다.

② 점자 표기의 필요성에 대한 인식이 높아져야 한다.

③ 제품에 잘못 표기된 점자 정보가 없는지 조사해야 한다.

④ 다양한 제품에 적용할 점자 표기 규정이 마련되어야 한다.

不同的產品標記盲文的位置、方式都會不同，這導致盲人使用起來非常混亂、不方便。很多產品上都會有盲文信息，但是還沒有統一的標記規定，目前唯一有的盲文標記規定僅限於醫藥品。相關部門應當針對更多產品，制定出統一的盲文標記方法。

① 應對藥品的盲文標記規定進行探討研究。

 ② 應該提高對盲文標記必要性的認識。

③ 要排查產品是否存在標註錯誤盲文信息的情況。

④ 應制定適用於多種產品的盲文標記規定。

37. 

'자기 길들이기'는 동물이 스스로 공격성을 억제하고 친화력을 높이는 방향으로 진화하는 현상을 말한다. 호모 사피엔스도 이것을 생존 전략으로 삼았다는 가설이 있다. 네안데르탈인은 호모 사피엔스보다 체격도 좋고 뇌의 용량도 컸지만 살아남지 못했다. 반면 호모 사피엔스는 서로를 포용하고 보호하는 친화력을 무기로 살아남았다. 높은 친화력으로 더 큰 집단을 형성함으로써 외부의 공격과 환경 변화에 대응한 것이다.

① 자기 길들이기는 인간이 가진 고유한 특성이다.

② 자기 길들이기는 네안테르탈안의 생존 전략이었다.

③ 호모 사피엔스는 신체 능력이 가장 뛰어난 종이었다.

④ 호모 사피엔스는 높은 친화력 덕분에 생존할 수 있었다.

“自我馴化”是指動物朝着抑制攻擊性、提升親和力的方向進化的現象。有假說稱智人種將此作爲生存戰略。尼安德特人比智人體格更好，腦容量更大，但最終卻沒能生存下來。而智人靠着互相包容、保護的親和力生存了下來。高度的親和力形成更大的集團，從而能夠更好地應對外部攻擊和環境變化。

① 自我馴服是人類固有的特性。

② 自我馴服是尼安德特人的生存戰略。

③ 智人種是身體素質最好的物種。

④ 智人因爲高度的親和力而得以生存。

38.

뚜렷한 신념 없이 사안에 따라 의견을 바꾼다는 인식 때문에 중동층은 부정적 존재로 여겨진다. 그러나 이들에 대한 긍정적 평가도 있다. 주관 없이 흔들리는 것처럼 보이지만 쟁점에 대해 좀 더 유연하고 객관적으로 사고 한다고 보는 관점이다. 중도층의 의견이 정치적 양극화를 완화하고 합리적으로 사회적 협의가 도출되도록 이끄는 토대가 될 수 있다는 것이다.

① 중도층은 사회적 쟁점에 대해 대체로 비관적인 태도를 취한다.

② 중도층은 사회가 균형을 이루며 발전하도록 돕는 역할을 할 수 있다.

③ 정치적 신념을 적극적으로 표출하는 것은 사회의 발전에 도움이 된다.

④ 정치적 사안에 대해 그때그때 의견을 바꾸는 것은 사회 발전을 저해한다.

因爲沒有明確的信念，所以會根據事情改變意見，因此中動層一直被認爲是消極的存在。但是也有人對他們給予了肯定評價，認爲他們雖然看上去沒有主見，容易左右搖擺，但是對於爭端能夠更加靈活、客觀地思考。中動層的意見可以緩和政治兩極化，成爲合理引導社會和諧的基礎。

① 中動層對社會爭端基本持消極態度。

② 中間階層可以起到幫助社會均衡發展的作用。

③ 積極表露政治信念有利於社會發展。

④ 對不同的政治問題持不同的意見會妨礙社會發展。

[39~40] 주어진 문장이 들어갈 곳으로 가장 알맞은 것을 고르십시오.

[39~40] 請選出下句最適合填入的地方。

39.

이 책은 크게 두 부분으로 구성되어 있는데 먼저 옛 다리들과 그에 얽힌 이야기를 다룬다.

이영천의 『다시, 오래된 다리를 거닐다』는 다리를 소재로 한국인의 삶을 돌아본 책이다. (   ㉠   ) 여기에서는 수백년 전에 놓인 징검다리, 왕을 위한 다리 등을 통해 우리 고유의 풍속과 역사를 만난다. (   ㉡   ) 이어서 근현대식 다리와 함께 기술의 발전이 다리와 우리 사회에 가져온 변화를 살펴본다. (   ㉢   ) 이 책은 과거와 현재의 다리를 거닐며 우리가 지나온 길과 가야 할 길을 생각해 보게 한다. (   ㉣   )

① ㉠      ② ㉡      ③ ㉢      ④ ㉣

這本書主要由兩部分組成，首先是講到了古橋們的故事。

李永川的《再次，漫步古橋》以橋爲素材，回顧了韓國人的生活。(   ㉠   ) 通過有幾百年前歷史的墊腳石橋、爲王建造的橋等等介紹了韓國的傳統風俗和歷史。(   ㉡   )接着介紹了近現代橋樑，帶我們瞭解技術發展給橋樑和社會帶來的變化。(   ㉢   )這本書徘徊於過去和現代的橋樑之間，讓我們思考過去和未來。 ( ㉣ )

① ㉠      ② ㉡      ③ ㉢      ④ ㉣

40.

장 신경계는 주로 장 내의 근육 운동과 소화액을 조절하여 소화를 촉진하는 일을 한다.

뇌는 신경계를 통해 몸 전체의 움직임을 관장하는데 장의 경우에는 뇌의 명령 없이 자율적으로 작동하기도 한다. (   ㉠   ) 생존에 필수적인 식사와 소화를 위해 장에 별도의 신경계를 두었기 때문이다. (   ㉡   ) 한편 장 신경계가 오로지 장에만 관여하는 것은 아니다. (   ㉢   ) 과학자들은 장 신경계와 뇌가 서로 소통하고 있어서 장의 문제가 심리적 변화에 영향을 줄 수 있다고 말한다. (   ㉣   )

① ㉠      ② ㉡      ③ ㉢      ④ ㉣

腸神經系統主要是通過調節腸道運動和分泌消化液促進消化。

大腦通過神經系統控制整個身體的活動，但是腸道可以在沒有大腦命令的情況下自主運行。(   ㉠   )腸道爲了生存必需的飲食和消化另設有一個神經系統。(   ㉡   )另一方面，腸神經系統並非只干涉腸道。 (   ㉢   )科學家表示，因爲腸神經系統與大腦可以溝通，所以腸道問題可能會導致心理變化。(   ㉣   )

① ㉠      ② ㉡      ③ ㉢      ④ ㉣

答案

44212

今日詞彙：

점자【名詞】點字，盲文

검토하다【他動詞】研究 ，探討

길들이다【他動詞】適應 ，習慣

억제하다【他動詞】抑制 ，遏制

포용하다【他動詞】寬容 ，包容

사안【名詞】案件

쟁점【名詞】爭端 ，爭議焦點

돌아보다【他動詞】回顧 ，回憶

거닐다【自動詞】閒逛 ，徘徊

관여하다【自動詞】干預 ，干涉

句型語法：

-로써(으로써)

表示進行動作所用的工具、材料和手段，與表示該意義的“로(으로)”通用，但比“로(으로)”更爲強調。如：

조국의 땅을 피로써(로) 지키자.

以鮮血保衛祖國的土地。

“로써(으로써)”還常與下列形式結合在一起使用：

1）謂詞的定語詞尾“는”+것으로써

총을 쏘는것으로써 경고한다.

鳴槍示警。

2）-ㅁ(음)으로써

우리는 절약조치를 강화함으로써 생산의 원가를 저하시켰다.

我們進一步採取節約措施，以此降低了生產成本。

3）-ㅁ(음)으로써만이(만) 相當於漢語的“只有…才…”

노동규율을 잘 지킴으로써만이(만) 노동능율이 높아질수 있다.

只有遵守紀律，勞動效率才能提高。

這種形式與“-아야(어야,여야)만이(만)”通用，上例也可說成“잘하여야만이(만)”和“지켜야만이(만)”。 有時，“로써(으로써)”挖表示原因，但這是與表示手段的意思相聯繫的。如：

경기에서 우리 나라 탁구선수가 제1위를 쟁취함으로써 우리 나라 국기가 높이 올랐다.

在比賽中，我國乒乓球選手獲得冠軍，我國國旗高高升起。

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